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吃什么可以减肥？盘点减肥效果最好的10种食物吃什么可以减肥?女性十有八九都会有这样美妙的幻想：爱吃什么就吃什么，吃多少也不会发胖。然而生活中却不敢真的这样去做。因为一不留神没有控制好量

【视频/观察者网 Kris】

【内容提要】

前段时间，简中互联网为了高铁应不应该卖卫生巾而争论不休。这有什么好争的？来，我先说一件发生在美国的，魔幻现实主义的事情。俄勒冈州一位母亲向教育部门请愿，恳求政府撤销卫生棉条进男厕的法律。这条法律要求所有学校的所有厕所必须提供免费的卫生棉条，包括幼儿园男厕，也被强制要求放。

这个《月经尊严法案》是去年出台的，俄勒冈州是第一个通过此类法律的州。现在纽约、弗吉尼亚、伊利诺伊等部分州也通过了立法，但没那么极端。有些州要求放在女厕，或者第三卫生间；有些州只要求在初中及以上的学校放。只有俄勒冈州要求对所有厕所一视同仁，哪怕不会来月经的男人，还没来月经的孩子，甚至幼儿园的男孩子，统统不放过，一个都不能少。

为了做到这一点，州立学校基金预计要拨出一笔号称西海岸最贵的卫生巾费，约560万美元。这笔钱可以给30名教师发2年的工资。这件事乍一听过于离谱，我可能需要解释一下他们的脑回路。

首先，为什么要免费提供卫生巾？因为不再把它看作私人物品，而是公共卫生用品。既然如此，那就要铺满各种渠道，凡公共厕所，都得免费提供。

第二，为什么要放到学校？因为学生是最受月经贫穷困扰的群体，买不起足够使用的卫生巾。月经贫困是很真实的，发展中国家就不说了，看看《护垫侠》 那部电影，就有个大概印象；但你知道吗，哪怕发达国家也不能幸免，比如英国有13万女孩因为月经贫穷而缺课，美国三分之二的贫穷女性没有卫生棉条自由，14%的大学生买不起卫生巾。

第三，为什么要放到男厕？这个就属于大美利坚自有国情在此了。因为一部分人认为，月经是生理性别问题，厕所是社会性别问题，为了让自我认知为男性的女人，可以在符合性别认知的地方更换卫生巾，《月经尊严法》要求男厕也得准备上。

第四，为什么连幼儿园都需要？因为他们认为社会上存在月经羞耻，之所以羞耻就是大家见得少了，这好办，早接触早脱敏，长大就见怪不怪了。只是不晓得小男生会不会觉得奇怪，为什么厕所里有个用不上的道具？说不定琢磨琢磨能开发出新用途呢。

说到这里，很多人可能在说，噫什么鬼玩意，谢谢治好了我的低血压！

没错，良好的初衷，激进的做法，只讲理想原则，不考虑现实复杂性，属于白左通病了。

为什么说良好初衷呢？因为消除月经贫穷和性别歧视，单独来看都是好事，但混在一起就不见得了。什么叫激进的做法呢？很简单。大家为什么嘲讽叠buff？因为每层buff都是在保护一个因小概率现象区隔出来的群体，buff相叠就是概率相乘，得出极其小众的群体。为了呵护这个小众的群体，把个人权利的逻辑外推到极致，并从道德甚至法律层面约束大多数人，要全社会共同去将就这些大宝贝们，那就是以超越社会发展阶段的标准来要求自己。最后结果只能是谁也不满意，撕裂了社会，制造更大的治理成本。这是我对美国执行《月经尊严法》的看法。

好，回到高铁卫生巾这件事上来，谁是小众，谁是大众？

街舞的种类以及起源介绍街舞的种类有哪些？它的动作是由各种走、跑、跳极其变化，以及头、颈、肩、上肢、躯干等关节的屈伸、转动、绕环、摆振、波浪形扭动等连贯组合而成的。

显然妇女这边是大众，因为支持她们的，不光有她们自己，还有她们的父母、朋友、丈夫、儿女，这些人加在一起是更大的大众。大众显然不愿意看见自己的女儿闺蜜妻子妈妈，出门在外的时候，因为小小一片卫生巾，而背负压力和痛苦。剩下这部分小众是谁呢？你去想想呗。

也许有人会说：成年人了，得为自己负责，谁叫你忘带卫生巾呢？出门在外，要社会围着你转，是小姐做派，是巨婴行为，是按闹分配！高铁要是服了软，卖了卫生巾，今后就得卖拐杖，就得卖尿布，否则就是歧视老人小孩……

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怎么说呢，卫生巾跟拐杖尿布是一回事吗？哪个老人出门时不知道自己腿脚灵不灵便，哪个父母打包行李时想不到孩子可能路上拉臭臭？但卫生巾真不一样，月经虽然叫月经，每个月都有那几天，但人不是机器，不规律的现象很普遍，尤其是年轻女性，推迟提早都很常见，或者来一点点，你以为它来完了，垫着护垫就出门了，结果哗啦血崩。这都很正常。女人本来就比男人细心，如果没带卫生巾，那多半是真的没料到，没有谁会对自己不负责任，故意不带，因为漏出来是很社死的一件事。

我记得小学时，有天放学，看到前面有个阿姨，流了一腿的血，流到脚跟上。我以为她受伤了，上去扶她说我带你去卫生所包扎一下。她勉强挤出笑容，说不用谢谢，阿姨能坚持走回去。我留在原地愣了半天，突然悟了，这就是《健康教育》课本上说的月经啊。她逐渐远去，迎着灼热的眼神，背对冰冷的议论，多年以后，我依然很难想象，她当时是什么心情？

我举这个例子，倒不是要说什么男权的凝视，只想说明女性对卫生巾的需求非常急，属于现在立刻马上就得要那种。顺便也感叹人与人之间可悲的厚障壁，越不沟通，就越彼此不了解。

说到如厕这件事，多扯两句。可能大家忘了，或者根本没见过，以前的公共厕所有多糟糕，秽物堆积，污水横流，绿蝇白蛆飞舞翻滚，臭气不但刺鼻，而且刺眼，甚至能给你熏出一身鸡皮疙瘩。这种恶劣环境下，哪来什么免费草纸，（厕所）门都没有。而现在，厕所条件变好了，不但卫生了许多，而且很多地方免费提供厕纸，更好的厕所，免费提供消毒液或者一次性马桶垫。

这是满足人的基本需求吗？不是，排泄才是基本需求，挖个茅坑就够了，剩下都是附加的。如果停留在那个阶段，大家也就是每次忍耐一下，然后记得随时揣一兜草纸就行。能凑合吗，可以。但你愿意回到过去吗？不愿意吧。那将心比心，提高便民服务水平，让女性在需要的时候，能够买到卫生巾，不过分吧？

有人说，高铁不是超市，它的功能是把乘客从A点送到B点，不是用来满足你购物欲的。没错，所以没人要求高铁卖美妆、卖衣服、卖首饰、卖酒水、卖咖啡奶茶、卖纪念品……哎等等，好像后面几样人家有卖啊。洗干净的水果，比盒饭更可口的外卖，甚至冰镇啤酒、限定奶茶、现磨咖啡，哪一样是必须的，哪一样是自己不能提前准备的？高铁不都替你实现了吗？

当然，很多朋友觉悟高，觉得出门在外，能对付就对付，不要给社会添麻烦。但别忘了社会是进步的，既然有条件，为什么不能做到更好？不要看不起高铁好吧，人家可是世界的窗口，国家的名片，服务的标杆，卫生巾就不说免费提供了，拿来卖，有什么问题？

使用率低，占了货架空间，不如食品饮料畅销？喂，帐不能这么算啊，那商场母婴室、家庭卫生间、残疾人厕所，使用率高吗？咋不说它们占了开店的空间，降低了单位面积的盈利效率呢？你哪怕厕所外面挂个自动贩卖机，哪怕隔一个车厢挂一个，哪怕整列车就一个，不行吗？这叫公共服务呀，一个有温度的社会，应该有这些东西的。

很多问题其实是社会发展阶段的局限性造成的，根本不是男女矛盾，却被打上了性别之争的标签。比如这卫生巾，就是公共服务问题；比如烧烤店打人，就是社会治安问题；比如天价彩礼，就是经济机会不平等的问题。其中有的，是现阶段就可以解决的，有的是暂时解决不了的，但我们可以朝着一个方向努力，而不是以一成不变的眼光看待事物，甚至要求大家陪你一起原地踏步。

再回到一开始说的美国的例子，他们就是脱离实际，超越了社会发展的阶段。尊重每个个体的选择好不好啊？好。不管你心理认同为男为女，不男不女，既男又女，或者朝男暮女，都确保公共产品和服务无差别地铺到每一个你可能出现的地方。这听起来很棒，但要是生活里每件事都按这个逻辑去做，那十个地球也满足不了人类的需求。

也许有一天元宇宙可以解决这个问题，让你感知到的世界成为你的世界，比如肉体迈入女厕所，但脑子觉得这厕所性别流动得恰到好处，符合自己的心理定位，然后手边就能拿到卫生巾。但今天还做不到，人类文明的发展水平还撑不起这样的世界。其实我想说的是，既不要步子太大，也不要畏畏缩缩，在力所能及的范围内，还是应该努力让生活变得更美好。

最后我想用我们的邻居印度的另一部电影《月事革命》来结尾。月经对于许多印度妇女来说，不但是经济负担，是文化禁忌，甚至影响她们在社会上生存，所以有人干脆把子宫给切掉。在那种卫生条件里，她们遭了多少罪，是我们难以想象的。而这种想象其实就是共情能力，当我们用国家民族阶级性别等无数标签把世界隔成一个个圈层之后，似乎只有自己是正常人，别人都不正常，这说白了就是在争夺对正常或者规范（norm）的定义权。

该不该争？该。你不争自有更极端的人去争，但记住，只有从最广大人民的角度出发，去争取与他们切身相关的基本人权，才能取得最终的胜利。其实《月事革命》的英文片名已经说明了一切。它叫Period. End of Sentence，一语双关，既表示月经这个生理现象（period）不应成为折磨女性的刑罚（sentence），又表达帮助女性走出月经困境，不是满足特权，而是保障基本人权。

本宝宝胖了，都怪“洪荒之力”太强都说能吃是福，但是凡事都得有个度。过分的能吃、贪吃，会使得身体摄取过多的营养，如果无法及时消耗掉这些能量会对身体造成很大的伤害。