《诗经》的“乐本”形态

《诗经》是周代典礼活动中用于歌唱的音乐文本，其乐歌属性已成为普遍的共识。近年来，学者们试图通过《诗经》文本中遗存的相关歌唱信息，来考察《诗经》歌唱形态以及周代诗乐制度等问题，取得了不少重要的突破。但是，今本《诗经》已经是高度文本化、经典化之后的文本，与乐用形态下的歌诗相比，其文本已损失了大量的乐用信息，甚至偏离了实际乐用时的诗乐形貌。因此，借由《诗经》文本探寻《诗经》歌唱诸问题，难免会有隔阂甚至偏差，并不能完整、全面地呈现周代歌诗乐用的真实面貌。

相对于文本化、经典化之后的《诗经》，是否存在服务于实际乐用的歌诗文本（下文称为乐本）？这里所说的“乐本”，有别于关于音乐美学、思想的宏观论述，而是指服务于乐工的实际乐用、富有可操作性、具有一定技术指导意义的音乐文献，其内容可以涉及乐器演奏、诗乐歌唱、舞蹈等活动，其记载方式可以是专业性音乐术语、符号、图谱或辅助性的文字说明。根据现有文献，我们认为当时是确实存在此类“乐本”文献的。如《礼记·投壶》中的“鲁鼓”“薛鼓”，分别用“